דבר תהלים יומי- למידה לפי ימים בחודש- בעריכה.

אִםיַֽעַזְב֣וּ בָ֭נָיו תּוֹרָתִ֑י וּ֝בְמִשְׁפָּטַ֗י לֹ֣א יֵלֵכֽוּן:

אִםחֻקֹּתַ֥י יְחַלֵּ֑לוּ וּ֝מִצְוֹתַ֗י לֹ֣א יִשְׁמֹֽרוּ:

וּפָקַדְתִּ֣י בְשֵׁ֣בֶט פִּשְׁעָ֑ם וּבִנְגָעִ֥ים עֲוֹנָֽם:

וְ֭חַסְדִּי לֹֽאאָפִ֣יר מֵֽעִמּ֑וֹ וְלֹֽאאֲ֝שַׁקֵּ֗ר בֶּאֱמוּנָתִֽי:

לֹאאֲחַלֵּ֥ל בְּרִיתִ֑י וּמוֹצָ֥א שְׂ֝פָתַ֗י לֹ֣א אֲשַׁנֶּֽה:

אַ֭חַת נִשְׁבַּ֣עְתִּי בְקָדְשִׁ֑י אִֽםלְדָוִ֥ד אֲכַזֵּֽב:

זַ֭רְעוֹ לְעוֹלָ֣ם יִהְיֶ֑ה וְכִסְא֖וֹ כַשֶּׁ֣מֶשׁ נֶגְדִּֽי:

כְּ֭יָרֵחַ יִכּ֣וֹן עוֹלָ֑ם וְעֵ֥ד בַּ֝שַּׁ֗חַק נֶאֱמָ֥ן סֶֽלָה: ליום השמונה עשר לחודש.

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל-נֹחַ וְאֶל-בָּנָיו אִתּוֹ לֵאמֹֽר: וַֽאֲנִי הִנְנִי מֵקִים אֶת-בְּרִיתִי אִתְּכֶם וְאֶת-זַֽרְעֲכֶם אַֽחֲרֵיכֶֽם: וְאֵת כָּל-נֶפֶשׁ הַֽחַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם בָּעוֹף בַּבְּהֵמָה וּבְכָל-חַיַּת הָאָרֶץ אִתְּכֶם מִכֹּל יֹֽצְאֵי הַתֵּבָה לְכֹל חַיַּת הָאָֽרֶץ:  וַֽהֲקִֽמֹתִי אֶת-בְּרִיתִי אִתְּכֶם וְלֹֽא-יִכָּרֵת כָּל-בָּשָׂר עוֹד מִמֵּי הַמַּבּוּל וְלֹא-יִֽהְיֶה עוֹד מַבּוּל לְשַׁחֵת הָאָֽרֶץ:  וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים זֹאת אוֹת-הַבְּרִית אֲשֶׁר-אֲנִי נֹתֵן בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל-נֶפֶשׁ חַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם לְדֹרֹת עוֹלָֽם: אֶת-קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּֽעָנָן וְהָֽיְתָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵין הָאָֽרֶץ: וְהָיָה בְּעַֽנְנִי עָנָן עַל-הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּֽעָנָֽן:  וְזָֽכַרְתִּי אֶת-בְּרִיתִי אֲשֶׁר בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין כָּל-נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל-בָּשָׂר וְלֹא-יִֽהְיֶה עוֹד הַמַּיִם לְמַבּוּל לְשַׁחֵת כָּל-בָּשָֽׂר: וְהָֽיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּֽעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל-נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל-בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל-הָאָֽרֶץ:  וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל-נֹחַ זֹאת אוֹת-הַבְּרִית אֲשֶׁר הֲקִמֹתִי בֵּינִי וּבֵין כָּל-בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל-הָאָֽרֶץ: בראשית,

כמו שיש ברית עולם עם זרע דוד. כך יש ברית עולם לכל בשר.

אם זרע דוד יעזבו את תורת בורא עולם הם יקבלו מכות, אך השבועה לעולם. ההבטחה לעולם.

למידה לפי הימים בחודש:

ליום האחד  לחודש. ליום   השני לחודש. ליום השלישי לחודש. ליום הרביעי לחודש. ליום החמישי לחודש. ליום השישי לחודש.
ליום השביעי לחודש. ליום  השמיני לחודש. ליום התשיעי לחודש. ליום העשירי לחודש. ליום העשתי עשר לחודש. ליום השנים עשר לחודש.
ליום השלושה עשר לחודש. ליום הארבעה עשר לחודש. ליום החמישה עשר לחודש. ליום השישה עשר לחודש. ליום השבעה עשר לחודש. ליום השמונה עשר לחודש.
ליום התשעה עשר לחודש. ליום העשרים לחודש. ליום האחד ועשרים לחודש. ליום השנים ועשרים לחודש. ליום השלושה ועשרים לחודש. ליום הארבעה ועשרים לחודש.
ליום החמישה ועשרים לחודש. ליום השישה ועשרים לחודש. ליום השבעה ועשרים לחודש. ליום שמונה ועשרים לחודש. ליום התשעה ועשרים לחודש. ליום השלושים לחודש.

לימודים מספר תהלים לשנים שבעים ושבעים ואחת- תוכנית לימוד עם פרשות השבוע. 

לימודי תהלים- תוכנית לימוד עם פרשת השבוע בשנת שבעים ושתים לקוממיות.

דבר תהלים יומי- שנת שבעים ואחת.

דבר תהלים יומי- שנת שבעים ושתים לקוממיות העם היהודי בארצו.

תהלים מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא– חלוקה לתפילה לפי הימים בחודש:
ליום האחד  לחודש. ליום   השני לחודש. ליום השלישי לחודש. ליום הרביעי לחודש. ליום החמישי לחודש. ליום השישי לחודש.
ליום השביעי לחודש. ליום  השמיני לחודש. ליום התשיעי לחודש. ליום העשירי לחודש. ליום העשתי עשר לחודש. ליום השנים עשר לחודש.
ליום השלושה עשר לחודש. ליום הארבעה עשר לחודש. ליום החמישה עשר לחודש. ליום השישה עשר לחודש. ליום השבעה עשר לחודש. ליום השמונה עשר לחודש.
ליום התשעה עשר לחודש. ליום העשרים לחודש. ליום האחד ועשרים לחודש. ליום השנים ועשרים לחודש. ליום השלושה ועשרים לחודש. ליום הארבעה ועשרים לחודש.
ליום החמישה ועשרים לחודש. ליום השישה ועשרים לחודש. ליום השבעה ועשרים לחודש. ליום שמונה ועשרים לחודש. ליום התשעה ועשרים לחודש. ליום השלושים לחודש.

*בחודשים בהם אין את יום השלושים לחודש, קוראים בתשעה ועשרים לחודש את קריאת היום עד סוף ספר תהלים.

אַתָּ֣ה הָ֭אֵל עֹ֣שֵׂה פֶ֑לֶא הוֹדַ֖עְתָּ בָעַמִּ֣ים עֻזֶּֽךָ:

גָּאַ֣לְתָּ בִּזְר֣וֹעַ עַמֶּ֑ךָ בְּנֵי-יַעֲקֹ֖ב וְיוֹסֵ֣ף סֶֽלָה: תהלים ליום החמישה עשר לחודש.

וְהִפְלֵיתִי בַיּוֹם הַהוּא אֶת-אֶרֶץ גֹּשֶׁן אֲשֶׁר עַמִּי עֹמֵד עָלֶיהָ לְבִלְתִּי הֱיוֹת-שָׁם עָרֹב לְמַעַן תֵּדַע כִּי אֲנִי יְהֹוָה בְּקֶרֶב הָאָֽרֶץ: שמות.

וְאוּלָם בַּֽעֲבוּר זֹאת הֶֽעֱמַדְתִּיךָ בַּֽעֲבוּר הַרְאֹֽתְךָ אֶת-כֹּחִי וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל-הָאָֽרֶץ: שמות.

יַסַּ֣ע קָ֭דִים בַּשָּׁמָ֑יִם וַיְנַהֵ֖ג בְּעֻזּ֣וֹ תֵימָֽן: תהלים ליום החמישה עשר לחודש.

גם לאדום יש את אלוף תימן, זה לא אומר שאלוף תימן מזרע עשיו הוא עוזו תימן.

אֵשֶׁת עֵשָׂו וַתֵּלֶד לְעֵשָׂו אֶת-(יעיש) יְעוּשׁ וְאֶת-יַעְלָם וְאֶת-קֹֽרַח:  אֵלֶּה אַלּוּפֵי בְנֵֽי-עֵשָׂו בְּנֵי אֱלִיפַז בְּכוֹר עֵשָׂו אַלּוּף תֵּימָן אַלּוּף אוֹמָר אַלּוּף צְפוֹ אַלּוּף קְנַֽז:  אַלּוּף-קֹרַח אַלּוּף גַּעְתָּם אַלּוּף עֲמָלֵק אֵלֶּה אַלּוּפֵי אֱלִיפַז בְּאֶרֶץ אֱדוֹם אֵלֶּה בְּנֵי עָדָֽה:  וְאֵלֶּה בְּנֵי רְעוּאֵל בֶּן-עֵשָׂו אַלּוּף נַחַת אַלּוּף זֶרַח אַלּוּף שַׁמָּה אַלּוּף מִזָּה אֵלֶּה אַלּוּפֵי רְעוּאֵל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם אֵלֶּה בְּנֵי בָֽשְׂמַת אֵשֶׁת עֵשָֽׂו: וְאֵלֶּה בְּנֵי אָֽהֳלִֽיבָמָה אֵשֶׁת עֵשָׂו אַלּוּף יְעוּשׁ אַלּוּף יַעְלָם אַלּוּף קֹרַח אֵלֶּה אַלּוּפֵי אָֽהֳלִֽיבָמָה בַּת-עֲנָה אֵשֶׁת עֵשָֽׂו: אֵלֶּה בְנֵֽי-עֵשָׂו וְאֵלֶּה אַלּֽוּפֵיהֶם הוּא אֱדֽוֹם: 

יְשַׁלַּח-בָּ֨ם | חֲר֬וֹן אַפּ֗וֹ עֶבְרָ֣ה וָזַ֣עַם וְצָרָ֑ה מִ֝שְׁלַ֗חַת מַלְאֲכֵ֥י רָעִֽים: תהלים ליום החמישה עשר לחודש.

וַיַּרְא בָּלָק בֶּן-צִפּוֹר אֵת כָּל-אֲשֶׁר-עָשָׂה יִשְׂרָאֵל לָֽאֱמֹרִֽי: וַיָּגָר מוֹאָב מִפְּנֵי הָעָם מְאֹד כִּי רַב-הוּא וַיָּקָץ מוֹאָב מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל: וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל-זִקְנֵי מִדְיָן עַתָּה יְלַֽחֲכוּ הַקָּהָל אֶת-כָּל-סְבִיבֹתֵינוּ כִּלְחֹךְ הַשּׁוֹר אֵת יֶרֶק הַשָּׂדֶה וּבָלָק בֶּן-צִפּוֹר מֶלֶךְ לְמוֹאָב בָּעֵת הַהִֽוא: וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים אֶל-בִּלְעָם בֶּן-בְּעֹר פְּתוֹרָה אֲשֶׁר עַל-הַנָּהָר אֶרֶץ בְּנֵֽי-עַמּוֹ לִקְרֹא-לוֹ לֵאמֹר הִנֵּה עַם יָצָא מִמִּצְרַיִם הִנֵּה כִסָּה אֶת-עֵין הָאָרֶץ וְהוּא יֹשֵׁב מִמֻּלִֽי: וְעַתָּה לְכָה-נָּא אָֽרָה-לִּי אֶת-הָעָם הַזֶּה כִּֽי-עָצוּם הוּא מִמֶּנִּי אוּלַי אוּכַל נַכֶּה-בּוֹ וַאֲגָֽרְשֶׁנּוּ מִן-הָאָרֶץ כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר-תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַֽאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָֽר: שמות.

צריך לזכור שלא כל המלאכים הם מלאכים של בורא עולם.

גם לבלק בן ציפור היו את מלאכי הרעים שלו.

יש מצב שהצפרטיסטים/ אפרטהייד/הציפורים של סימון מאגוס, הם משך של עדתו של בלק בן ציפור.

העבדת התורה לעתים היא אינוס לסיפור שאדם או קבוצת אנשים מבקשים  לשים עצמם בצד של ישראל בסיפור התורה, כדי לקבל את גורל ישראל לרשת ארץ ולהפך שגורל ישראל יהפך לגרוש מהארץ כמו שכנען גורש.

אוחנה ושמולי הם אנשים שתועבותיהם הן תועבות שהדין שלהן הוא הקאה מהארץ. בחירתכם באנשי תועבות אלה כמושלים עליכם שמה אתכם במקום מאוד מסוכן בארץ בעת הזאת. בחירתכם בבני אדם כמו דרעי ליצמן ובנט ולפיד וגנץ וביבי שהוכיחו שהם נכונים למשול ביחד עם אנשי תועבות אלה גם היא שמה אתכם במקום מסוכן מאוד.

הומו שקורא בתורה, הוא אויב שפלש לשטח ישראל. וברור שאתם מעליבים עצמכם שאתם משביעים את אנשי התועבה האלה בתורה לנאמנות לכם.

.